新疆花燈制作-騰藝彩燈-比賽花燈制作

唐朝彩燈的發(fā)展
自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、的管理及安裝隊(duì)伍。 公司從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。
在這三夜，“敕許金吾馳禁，以看 燈”，連平時(shí)執(zhí)行夜禁的**這三夜之中也可刀槍入庫，馬放南山，高枕無憂，觀燈游樂了。三夜的馳禁，都市中的士民可盡情游樂，即使擁近宮城，御林軍也不得干涉。唐代歷朝皇帝例行于元宵之夜“御樓觀燈”；以慶天下太平，以示普天同慶。宮廷、寺觀、顯宦府邸、富豪宅第都設(shè)山棚，搭彩樓，不惜重資，比賽花燈制作，“盛造燈籠燒燈 ”，以斗奇爭勝，大街小巷也都掛滿了燈“光明若晝”。連異邦諸國的貢品中也有珍奇的燈品，可見鄰國也盡知大唐皇帝的愛好以及中原燈節(jié)的繁盛了。唐高宗鱗德二年(665年)，“(烏涇波)遺其弟祖紇多獻(xiàn)瑪瑙燈樹兩具、高三尺余”(《唐會要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年)，“初有僧婆請夜開門燃燈百千炬，迎春花燈制作，三日三夜。
彩燈的產(chǎn)生意義及起源
自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有工藝美術(shù)師1人，新疆花燈制作，工藝美術(shù)師5人，設(shè)計(jì)技術(shù)人員15名，制作工人158名，技術(shù)人員及安裝工人擁有10年以上從事彩燈設(shè)計(jì)制造安裝的豐富經(jīng)驗(yàn)，參與了國內(nèi)外多次燈展的設(shè)計(jì)制造及安裝。公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、的管理及安裝隊(duì)伍。 公司從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。
彩燈的產(chǎn)生，是古代勞動(dòng)人民l運(yùn)用火、發(fā)明燈、制造燈具等發(fā)展而來的。燧人氏發(fā)明了鉆木取火，展會花燈制作，古人燃起了火堆，點(diǎn)燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的起源。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類開始用動(dòng)植物和礦物的油蠟來作采光的燈。《周禮、司恒氏》載“凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可見，周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)國，燈的制造工藝蓬勃發(fā)展，這在屈原《楚辭》中就有所表述：“蘭膏明燭華銅錯(cuò)”。漢代是銅燈制作的鼎盛時(shí)期。
花燈的式樣
自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、的管理及安裝隊(duì)伍。 公司從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。
花燈的式樣
1、提燈
舊時(shí)人們手提紅燈夜l游觀燈。
2、臺燈
體積小巧，工藝精細(xì)。
3、戳燈
是放在坐椅或床頭的，如配有吊桿的球燈等
4、懸空燈
燈體即不落地 ，也不吊著，而是通過物理辦法把燈懸掛在半空中。
5、道具燈
是專門為各種戲劇、舞蹈節(jié)目和其它文化活動(dòng)之需要而制作的。
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