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歷代墓碑，可調是我國一種特殊的文化寶庫
目前，在全國各個公墓里，天津萬壽園*銷售中心，墓大都有碑，且形式多種多樣，字體、圖案也是百花齊放。歷代墓碑，可調是我國一種特殊的文化寶庫。就是在國外，也非常講究墓碑建筑。從形式看，天津萬壽園*在哪，墓碑有立式、臥式，碑文字體有正楷、草書，也有篆體；從內容看，墓身的圖案有龍、有鳳，也有按自己的生肖雕刻的，碑上大都貼上死者的瓷像或生前心愛之物……來到*，猶如進入百花園，進入碑帖世界。特別是有些墓碑，表達了寓寂深長的內涵，讓人思念，讓人遐想。
清明是外出踏青的好的時節，此時不僅能瀏覽山水還能呼吸到清新的空氣。尤其是郊外的空氣中含有“空氣維生素”之欠的負離子，吸入*后不僅能作用地末梢感受，調節大腦*系統，天津萬壽園*位置，還能促進細胞*活協及肺的換氣功能和*功能，從而使人感到大腦清醒，精神振奮。
但是要注意春天是百花盛開的季節，各種花粉會在空氣中顠浮，一些*體質的人吸入后會引起疾病。因此人們在外出掃墓踏青的同時也要注意防止*反應。另外春天氣溫驟升驟降是很正常的，因為還處于乍暖還寒的時候，有時候人會感到格外寒冷，并且情緒低落，工作效率低下，而且很容易冒這個時候一定要注意。
天津公墓是與時俱進的一種表現
天津公墓是由認可的銷售中心，亦是被國家認定的正規銷售機構。它之所以受到認可，是因為天津公墓更符合現代人的品味，更趨向現代化，與時俱進，同時它受到國家的認定。天津公墓的范圍*廣，可供選擇也多，同時它擁有自我的個性，并且景色優美，位置優越等特點。不可否認，天津公墓將會是很多天津人“落葉歸根”的好的去處。如若沒有這么一家正規的機構，一些私營的企業會坐地起價，騙取錢財，這種現象可不是一個值得期待的事情。突然覺得天津公墓的出現也是一種時代的進步，亦是時*展的必然產物。
如若天津公墓不存在，又有多少人會不知所措，沒有歸屬感呢？在某種程度上來講，天津公墓是與時俱進的一種表現，亦是眾望所歸。
天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來：用于殯葬親人的那些墳墓，天津萬壽園*，一兩代，可以記清，三代以后，就不清楚了，特別是那種經過一定遷徙、便不知祖墳何處了。如何解決，人們就想出許多辦法了。開始時聰明的人們從死人下葬，維系棺繩用的那種園木樁受到啟發，在墓前插上一些木樁竹竿，系上那種纖維質的東西(紙或帛等)，寫明死者的那種生卒年月、時辰信息，叫做“銘旌”。但容易損壞，人們另想辦法：富貴人家就用石園柱代替那種木園樁，在石柱上進行刻出死者的姓名、出生時間、官級這些等。為了進行多刻字其形體又演變為方形、長方形，開始是埋于墓或墓外的，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋這些，碑身刻簡歷。標明是那種獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)一些風水地理位置朝向。中產之家就立中等墓碑了，窮家就僅可立上留個姓名的那種小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹是為標識。天津公墓告訴大家近來墓碑由實用品逐漸轉化為文化了，其功能、形態、質地、文飾這些也越發多樣化了。墓碑是更加講究碑身多用花剛巖、大理石那些等石料，碑頂就有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像了。墓碑也成為記載死者家族世系及功德行事的那種“榮譽狀”和裝飾品了。這是很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚的。為不受一些風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為*，便把碑表這些立于墓外，墓志與銘這些埋于墓內。墓碑其盛行于漢、唐，以后成為定勢。
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